Mazorcas colibríes y ogros, por Juan Almendares
Entre las soluciones para reducir las emisiones de carbono que contribuyen al calentamiento global se desarrollo la Conferencia sobre “biocombustibles”(Bioetanol y el Biodiesel. El primero, pretende sustituir la gasolina; se obtiene de la caña de azúcar, maíz, de la hidrólisis de la celulosa(madera y residuos agrícolas ). El segundo el biodiesel que se extrae de aceites vegetales (palma africana y soya).
Durante el evento conocí a Siempre Viva; dirigente campesina, de setenta años de edad, que vivía en Guajiquiro, La Paz Honduras ; a quien le pregunte acerca de la charla y cariñosamente me manifestó:” lo espero la próxima semana en mi comunidad a las cuatro de la mañana; para que conversemos con las mazorcas y al amanecer observemos el vuelo del colibrí y dialoguemos con este sabio pajarillo; y así, le diré algo, sobre el discurso de los técnicos de la modernización agrícola”.
Asistí a la cita en Guajiquiro; el amanecer anunciaba la esperanza de la diversidad de la vida. Las mazorcas hablaron y dijeron ya estamos cansadas de la tecnología que invade la vida y no respeta la naturaleza ni la cultura de los pueblos. Nuestras semillas nativas por negocio las tornaron hibridas; y después modificaron completamente su herencia. Para lograr este cambio se requieren mayores cantidades de agua, plaguicidas , fertilizantes. Todo con el fin de enriquecer a los invasores, empobrecer los suelos, las comunidades.
Somos mazorcas mas gordas y cotizadas para alimentar el ganado ; la tecnología nos convierte en alcohol para emborrachar a los automóviles y moverlos con el estomago vacio de los pobres. Con estas invasiones tecnológicas se fueron los tijules y se perdió el encanto y la música de los maizales y se han agravado las tormentas y los huracanes.
Siempre Viva, se dirigió hacia el colibrí que saborea en silencio el néctar de una flor y¿ tu que piensas colibrí?. Antes de darte la respuesta, indicó el colibrí; me gustaría escuchar ¿como ha sido tu vida?
Me ha tocado andar del timbo al tambo, dijo Siempre Viva, en realidad yo no nací en Guajiquiro sino en Tocoa Colón; por mis venas fluye sangre brava: padre garífuna y madre lenca. Mis padres me llevaron a las plantaciones bananeras; En Ceiba y Tocoa; participe en las recuperaciones de tierras. Sin embargo fuimos objeto de desalojos violentos tanto por las empresas bananeras como las de Palma Africana. Mis hermanos y compañeras(os) campesinos fuimos perseguidos, encarcelados, torturados y varios asesinados por los cuerpos militares; quienes protegían los intereses de los poderosos. Todos los gobiernos nos han prometido la reforma agraria que nunca ha ocurrido hasta ahora en Honduras.
Ahora nos vienen con la vieja historia de los biocombustibles que nosotros llamamos agrocombustibles; porque detrás de ellos esta el negocio de las multinacionales. Las empresas del Norte van a cultivar más de doscientas mil hectáreas de Palma Africana en Honduras. La palma la traen de Malasia. Nosotros ya no producimos maíz y frijoles para el diario sustento; solo maíz transgénico que siembran las empresas. Con estas políticas vamos a desaparecer como campesinos. La pobreza nos hace emigrar a los países ricos que saquean los recursos naturales y en ellos somos objeto de racismo, ultraje y humillación. De Tocoa tuve que emigrar a la tierra de mi abuela lenca en Guajiquiro.
El colibrí alzo vuelo y desde la rama de un roble hablo en forma reflexiva:” Siempre Viva, somos hermanos del sufrimiento; también nos han obligado a andar del timbo al tambo. Teníamos nuestros nidos cerca del lago de Yojoa, San Andrés Copan y el Valle de Siria. Igual infortunio han tenido las tierras y bosques de los pueblos de San Marcos ,Lago Izabal en Guatemala, en Nicaragua y en El Salvador. Antes de esta hecatombe, vivíamos felices porque los néctares no habían sido contaminados con cianuro y otros metales. En los sitios donde operan estas minas sean subterráneas o lagunas artificiales es imposible acercarnos a las aguas, suelos y bosques envenenados. Con el menoscabo de la salud y la inmunidad nos hemos transformado a igual que otras aves en vectores de enfermedades virales del Sur al Norte y del Norte al Sur.
Nos morimos de tristeza al contemplar la destrucción de la belleza del paisaje de los bosques tropicales por la agroindustria y la minería; ahora convertidos en plantaciones de agrocombustibles y profundas excavaciones mineras.
Sin embargo, dijo el colibrí, a pesar de que no tengo dominio del lenguaje humano; nos entendemos tu y yo mediante el lenguaje de la vida y la imaginación; porque ésta última se crea a partir de los elementos y procesos de la realidad misma. Es como, cuando queremos construir un nido o realizar un vuelo; lo primero que hacemos es imaginar lo que queremos hacer. En cuanto a la realidad podemos contemplarla, proceder al cambio ya sea para transformarla o bien para poner al desnudo o descubrir la verdad. Los mejores instrumentos de la imaginación son la palabra, la imagen, la observación y el texto.
Si tu me preguntas Siempre Viva con que palabra cargada de imaginación y verdad podría llamar a los agrocombustibles, no vacilaría en llamarlos “Ogrocombustibles” y a la minería le daría el nombre de “Ogrominería”
La palabra ogro, expresó Siempre Viva ,viene del Norte, es el que se come los niños en los cuentos infantiles ..Con mucha razón, señaló el colibrí” Es el monstruo, poseedor de la riqueza del planeta; tiene ocho cabezas; devora así como engendra; destruye a sus propias creaciones, agota las fuentes de la vida. Simboliza deseo insaciable y el hambre devoradora de la vida”
Siempre Viva, luego dijo: “El mal es una cadena que se engendra así misma en forma articulada al poder opresor en contra de la humanidad y del planeta; y el colibrí manifestó : frente al ogro: unidad, trabajo, amor y solidaridad, en la red de la vida: sea ésta humana, animal vegetal ó planetaria.
Después de escuchar aquella conversación entre Siempre Viva, las mazorcas y el colibrí me quede pensativo porque a veces los términos populares se aproximan más a la verdad que el vocabulario de los tecnócratas y funcionarios de los gobiernos que son guardianes de la acumulación histórica del capital. El ogro es el monstruo imperial de la globalización.
El mensaje movió mi consciencia social de abrazar la vida, la dignidad, la cultura histórica y la autodeterminación de nuestros pueblos en el marco de la sabiduría planetaria.
Tegucigalpa 20 de junio 2008
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Por lobogabriel - 9 de Julio, 2008, 13:32, Categoría: lecturas
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